Когда на Русь пришел Чин-сан, там творилось много мерзостей князьями и их приспешниками. Людей захватывали и делали своими рабами, издевались над женщинами, детьми кормили своих собак просто ради забавы. Чин-сан был зверь и не терпел грязи. И уничтожал князей и их слуг, и завоевывал их города. И брал что хотел, потому что был воином, а воин берет то, что ему нужно и не более того. И умер Чин-сан, и по Закону должны были уйти вместе с ним его жены и приближенные. А так же четыре его сильнейших телохранителя во главе с Рустамом. И обступило их войско и двинулось на них. И они ответили, - «Мы не принадлежим Хану, мы сами по себе. И лишь исполняли свой обет охранять его до тех пор, пока он не завершит своих дел». Но не слушали его воины и решили применить силу. И только четыре воронки образовалось вокруг каждого из четырех, и полетели ошметки солдат в разные стороны. Со стороны видели, как за несколько минут выросли горы трупов. И не смогли ничего сделать солдаты, и отступили ни с чем.

Все мои слова, сказанные вами - это ваши слова... Однако, когда бы вы не говорили об этом, - я буду с вами! Гун-фу - это искусство жизни, высшее мастерство. Это значит быть лучшим во всем, за что бы ни взялся. И лишь приложив усилия, можно им овладеть. О гун-фу говорили многое. Говорили о лапах Дракона, о его хвосте, о технике, но никто и никогда не говорил о сознании и мышлении Дракона. И, наверное, немногие понимают, что это и есть основа гун-фу. Вы хотите хлеб, мед, масло... и гун-фу. Нет, так не бывает. Здесь люди очень много говорят, «философничают» и ничего не делают. Совсем не так, как на Востоке. Там мало говорят, но много трудятся. Западные люди занимаются по десять-пятнадцать лет, а результатов нет. Вообще нет. Нет даже элементарной гибкости; приобрести не могут. Зачем же тогда тратить время? Гун-фу - не для толпы. Оно не для всех. Потому что для того, чтобы его понять, нужно очень много трудиться. А здесь - все лентяи.

Я не позволю себе потворствовать этой обычной игре, этим манипуляциям... Я пришел к выводу, что жизнь заслуживает того, чтобы просто жить, а не заниматься анализом всевозможных концепций. Я счастлив, потому что я ежедневно расту, и я совершенно честно говорю, что не знаю, где находится предел. Каждый день для меня - это откровение, это какое-то новое открытие. Маленький Дракон Брюс Ли

Только отлили тело в форме Человека и уже ему радуются; но это тело еще испытает тьму изменений бесконечных. Такое счастье разве можно измерить? Поэтому мудрый странствует там, где вещи не теряются, где все сохраняется. Он видит доброе и в ранней смерти, и в глубокой старости, и в начале, и в конце. Если другие ему подражают, то тем более должны подражать тому, от чего зависит вся тьма вещей, от чего зависит все развитие в целом. Чжуан-Цзы

О нем, как и о Драконе*, говорили разное. На Востоке его чтили и боялись, на Западе пытались понять, но не могли, и боялись еще больше. А он шел к ним с любовью, с открытым сердцем, с чистым разумом и намерениями; но ведь так трудно смотреть не щурясь на солнце, поэтому так трудно его постичь. В голове рационального, самовлюбленного Запада, идеи естества, простоты и чистоты Духа не находят в большинстве своем отклика. Путь Духа, путь Истины - «Это ведь так просто», - говорил он, и его глаза наполнялись бесконечностью. Человек, чье имя, образ, все, что окружало его и исходило от него, было силой и чистотой... Шавкат. В этом имени для одних была радость и знание, для других - Дьявол, и все ужасы их недоразвитого сознания. Он - Дракон, он - мудрость, знание и сила. Беседы были записаны в период с 1990 по 1998 год в Киеве. Предоставим читателю возможность самому прикоснуться к его мудрости, звучащей в его словах, и мы уверены, Вы услышите их отзвук в своем сердце.